تبلیغات
یادداشت‌های من
سه شنبه 16 شهریور 1389

مردان پارسی

   نوشته شده توسط: بهزاد    

قرآن کریم

وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَكُمْ ثُمَّ لَا یَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ

و اگر روى برتابید [خدا] جاى شما را به مردمى غیر از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود

سوره محمد (47): 38

 

حضرت محمد

«اگر علم درثریا باشد، مردانی از پارس به آن دست خواهند یافت.»

 

امام صادق

«اگرقرآن بر عجم نازل شده بود، عرب به آن ایمان نمی‌آورد. ولی قرآن بر عرب نازل شد و عجم بر آن ایمان آوردو این فضیلتی برای آن‌هاست.»

 


شنبه 23 مرداد 1389

آسودن

   نوشته شده توسط: بهزاد    

چه آساید، به هر پهلو که گردد          کسی کز خار سازد او نهالین

شمس تبریزی


یکشنبه 17 مرداد 1389

تقوای الهی

   نوشته شده توسط: بهزاد    

وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

و هر كس از خدا پروا كند [خدا] براى او راه بیرون‏شدنى قرار مى‏دهد

سوره طلاق (65): 2


چهارشنبه 6 مرداد 1389

نقش انگشتری لقمان حکیم

   نوشته شده توسط: بهزاد    

«پوشیدنِ آنچه دیدی به عیان، اولیتر که رسوا کردن به گمان»


سه شنبه 22 تیر 1389

هدایت امانت‌دار مشرك

   نوشته شده توسط: بهزاد    

كلیدداری كعبه از مناصب و مقام‌های بزرگ در میان قریش و اهل مكه بود. قبل از فتح مكه مشركی به نام «عثمان بن ابی طلحه» كلیددار كعبه بود. پس از آن یعنی در سال هشتم هجری، مكه به دست مسلمانان به فرماندهی رسول اكرم (ص) فتح گردید. عثمان در كعبه را بسته و به پشت‌ بام آن رفته بود. پیامبر (ص) كلید در كعبه را از او طلبید، او گفت: «اگر می‌دانستم كه رسول خدا (ص) كلید را از من می‌خواهد، از دادن كلید به آن حضرت، خودداری نمی‌كردم و به پشت بام نمی‌رفتم.»
علی (ع) بر بام كعبه رفت و كلید را از او گرفت و در كعبه را باز كرد. پیامبر (ص) وارد خانه كعبه شد و دو ركعت نماز خواند. وقتی از كعبه بیرون آمد، عباس (عموی پیامبر(ص)) از آن حضرت خواست تا كلید را به عثمان بن ابی طلحه برگرداند. در این هنگام این آیه نازل شد:

إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا

خدا به شما فرمان می‌دهد که امانات را به صاحبان آن‌ها پس دهید (سوره نساء، آیه 58)

پیامبر(ص) دستور داد تا كلید را به عثمان بدهند و از او عذرخواهی كنند. عثمان به علی (ع) عرض كرد: «نخست چهره‌ات نسبت به من درهم و خشن بود، ولی اینك می‌بینم با چهره‌ای باز و نگاهی محبت‌آمیز به من می‌نگری؟!» حضرت علی (ع) جریان نزول آیه را به اطلاع او رساند و به او فرمود: «در شأن تو این آیه قرآن نازل شده است.» بعد آیه را برای او خواند. عثمان بن ابی طلحه تحت تأثیر ارزش‌های عالی اسلامی قرار گرفت و همان‌جا مسلمان شد و پیامبر(ص) نیز كلید كعبه را برای همیشه به دست او داد.

بحارالانوار، جلد 6، ص 600


چهارشنبه 16 تیر 1389

واجدین شرایط صحبت و دوستی

   نوشته شده توسط: بهزاد    

بدان که هر کسی صحبت و دوستی را نشاید، بلکه باید که صحبت با کسی داری که اندر وی سه خصلت بُوَد:

خصلت اول عقل باشد؛ که در صحبتِ احمق هیچ فایده نباشد و به آخر به وحشت کشد، که احمق آن وقت که خواهد که با تو نیکی کند، باشد که کاری کند - به احمقی - که زیان تو در آن بُوَد و گفته‌اند: «از احمق دور بودن قربت است و در روی احمق نگرستن خطیئت است.» و احمق آن بُوَد که حقیقتِ کارها بِنَداند و چون فرا وی گویی فهم نکند.

خصلت دوم خوی نیکو بُوَد، که از بدخوی سلامت نبُوَد و چون آن خویِ بدِ او بجنبد حقِ تو فرو نهد و باک ندارد.

خصلت سوم آنکه بصلاح (صالح و نیکوکار) باشد، که هر که بر معصیت مُصِر بُوَد، از خدای نترسد و هر که از خدای نترسد بر وی اعتماد نباشد. و خدای می‌گوید:

وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا: و از آن کس که قلبش را از یاد خود غافل ساخته‌ایم و از هوس خود پیروی کرده و اساس کارش بر زیاده‌روی است، اطاعت مکن. (سوره کهف، آیه 28)

 

برگرفته از کیمیای سعادت، امام محمد غزالی، به کوشش حسین خدیو جم، انتشارات علمی و فرهنگی، جلد اول، صفحه 400

 


سه شنبه 11 خرداد 1389

بخشش و سخت‌گیری خداوند

   نوشته شده توسط: بهزاد    

عارفی در جمع عده‌ای نشسته بود و از آثار اعمال و پاداش ایمان و نیكوكاری و جزای بی‌ایمانی و بدكاری سخن می‌گفت:

یكی گفت:

خداوند اینقدر مهربان است كه همه را می‌بخشد!

عارف نگاه معنی‌داری به او كرد و خواست سخنی بگوید كه دیگری اظهار داشت:

راست می‌گوید! خدا كه بنده‌اش را نمی‌سوزاند!

سومی گفت: خیال كرده‌اید، توهم است! باید در برابر هرگناهی كه كرده‌اید مجازات آن را بكشید. خدا از ذره‌ای از گناهان كسی نمی‌گذرد. مگر می‌شود كه هم گناه كنید هم وارد بهشت شوید؟ پس عدالت الهی چه می‌شود و...

پیرمرد دنیادیده‌ای در بین آن‌ها بود. همه را دعوت به سكوت كرد و گفت: شما چرا به‌جای خداوند سبحان برای بندگان او تعیین تكلیف می‌كنید؟! سپس رو به عارف كرد و گفت:

به‌نظر شما، خداوند متعال بندگان گناهكار را می‌بخشد یا مو به‌مو عدالت را درباره آن‌ها اجرا می‌كند؟
همه ساكت بودند و چشم‌هایشان به عارف دوخته شده بود.

عارف با چشمانی نافذ كه همراه با سكوتی توأم با اندیشه‌ای عمیق بود جمع حاضر را از نظر گذراند و گفت:

خداوند عزوجل هم بندگان گناهكارش را می‌بخشد و هم عدالت را با محاسبه دقیق و عمیق اجرا می‌فرماید.

پیرمرد با تعجب پرسید: چگونه؟!

عارف اظهار داشت: هم بخشش حضرت حق تعالی حساب و كتاب و شرایط دارد و هم اجرای عدالت دقیق او.

بندگان گناهكاری كه در اثر جهل و غلبه هوای نفس و... مرتكب گناه می‌شوند، چنانچه توبه كنند و به جبران كارهای خود بپردازند و دیگر آن‌ها را تكرار نكنند، نه تنها بخشیده می‌شوند بلكه گناهانشان تبدیل به حسنه می‌شود.

حضار با هم پرسیدند: واقعاً؟!

عارف گفت واقعاً. مگر سخن خداوند عظیم را نشنیده‌اید كه می‌فرمایند:

إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا؛ مگر كسانی كه توبه كنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند كه خداوند گناهانشان را به حسنات تبدیل می‌كند و خداوند همیشه آمرزنده و مهربان بوده است (فرقان، 70).

اما!
پیرمرد پرسید: اما دیگر چیست؟

عارف گفت: اما اگر گناهكاران شرایط بخشش خویش را فراهم نیاورند و دائماً بر گناهان خویش بیفزایند (بقره، 81) دوزخ آن‌ها را احاطه كرده و باید در برابر ذره ذره كارهای خویش مجازات شوند (زلزال، 8) و مجازات از آن‌ها دفع شدنی نیست چنانكه خداوند سبحان فرموده‌اند:

... وَلاَ یُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ؛ مجازات او (خداوند قادر متعال) هم از گناهكاران (فاقد توبه و اصلاح) دفع شدنی نیست (انعام، 147).

پیرمرد پس از شنیدن این آیه گفت: باید برای آخرت و ابدیت خویش فكر تازه‌ای كنیم!

و عارف زیرلب نالید: باور كرده‌ام كه: بهشت و جهنم هركس را خودش می سازد، بنابراین: از اندیشه‌ها، گفتارها و كردارهایم به‌شدت مراقبت می‌كنم!

نازنینی لیك اندر حد خویش

الله الله پامنه زاندازه پیش!

 


دوشنبه 10 خرداد 1389

کس بی کسان

   نوشته شده توسط: بهزاد    

نزدیکترین کس به کسانی که خویشاوند ندارند خدا است


شنبه 4 اردیبهشت 1389

The Power of Positive Thinker

   نوشته شده توسط: بهزاد    

The Positive Thinker Sees The Invisible, Feels The Intangible And Achieves The Impossible.


دوشنبه 24 اسفند 1388

قطعه‌ای از خواجع عبدالله انصاری

   نوشته شده توسط: بهزاد    

خواجه عبدالله انصاری: «الهی! اگر یكبار گویی بنده من، از عرش گذرد خنده من»


شنبه 10 بهمن 1388

عدم ذکر خدا و تنگ‌روزی

   نوشته شده توسط: بهزاد    

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَى

و هر كس از یاد من دل بگرداند در حقیقت زندگى تنگ [و سختى] خواهد داشت و روز رستاخیز او را نابینا محشور مى‏كنیم

سوره طه (20): 124


یکشنبه 4 بهمن 1388

نصیحت دیگران و بی‌توجهی به خود

   نوشته شده توسط: بهزاد    

آخر ای سنگ فسان تا كی آهن تیز كنی و خود نتوانی ببری

 

فرار از مدرسه، درباره زندگی و اندیشه ابوحامد غزالی

دكتر عبدالحسین زرین كوب، ص ۸۹ و ۸۸


یکشنبه 4 بهمن 1388

بیتی از حافظ

   نوشته شده توسط: بهزاد    

ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست     عِرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری


چهارشنبه 30 دی 1388

قدرت ضمیر ناخودآگاه

   نوشته شده توسط: بهزاد    

قدرت ضمیر ناخودآگاه خود را درک کنید؛ اگر واقعاً قصد دارید که در زندگی خود به موفقیت و کامیابی دست پیدا کنید، باید بدانید که ذهن ناخودآگاهتان به چه صورت کار می‌کند و از خود واکنش نشان می‌دهد. باید به این امر اعتقاد داشته باشد که هیچ‌گاه برای دست‌یابی به رویاها و آرزوها دیر نیست.

«هیچ گاه برای تبدیل‌شدن به آن فردی که می‌خواهید، دیر نیست.» جرج الیوت

مغز انسان به دو قسمت تقسیم می‌گردد: خودآگاه و ناخودآگاه. شاید تاکنون بارها از زبان دانشمندان شنیده باشید که افراد تنها از ۱۰% ذهن خودآگاه خود استفاده می‌نمایند. باید توجه داشت که ضمیر ناخودآگاه بسیار بزرگ‌تر و نیرومند‌تر عمل می‌کند و در حدود ۹۰% دیگر از واکنش‌های ذهنی ما را نیز همین قسمت تحت کنترل خود دارد. آیا می‌دانید ممکن است در زندگی شما چه اتفاقاتی روی دهد اگر بتوانید به‌طور کامل از ضمیر ناخودآگاه ذهن خود استفاده کنید؟ بله می‌توانید از قدرت جادویی آن برای پیشبرد و ارتقای زندگی خود بهره بگیرید.

عملکرد ضمیر ناخودآگاه

ضمیر ناخودآگاه در محل استقرار خود از ما محافظت کرده و ما را زنده نگه می‌دارد. هر چیزی را که در زندگی خود با حواس پنجگانه احساس می‌کنیم، تمام چیزهایی را که می‌بینیم، می‌شنویم، حس می‌کینم، می‌چشیم و بو می‌کنیم برای تحلیل و بررسی‌های آتی به ذهن فرستاده می‌شوند و در قسمت ضمیر ناخودآگاه ما ذخیره خواهد شد.

در این قسمت از ذهن، نوعی مرجع کامل پیرامون کلیه وقایع زندگی ما درست می‌شود. فرض کنید شما یک تجربه منفی را در زندگی خود بدست آورده باشید، در این شرایط خاطره آن واقعه ناگوار در ذهن شما ثبت و ضبط خواهد شد. اگر در هر زمان دیگری با یک چنین رویدادی به‌طور مجدد در زندگی خود مواجه شوید، ضمیر ناخودآگاه به‌طور اتوماتیک آن خاطره منفی را به یاد می‌آورد و فوراً احساسات، تصاویر و خاطرات مشابه را به ذهن می‌فرستد. کلیه خاطرات گذشته را به یاد شما می‌آورد و به شما آموزش می‌دهد که چگونه می‌توانید با در نظر گرفتن کلیه احساسات و افکارتان به آن پاسخ دهید.

یک نمونه مناسب که می‌توان در این زمینه مطرح کرد، مثال همان کتری پر از آب در حال جوشیدن است. اگر دست شما یک مرتبه با کتری بسوزد در ذهن شما حک می‌شود که کتری داغ بوده و می‌تواند دست شما را بسوزاند و به شما آسیب وارد سازد. اگر یک چنین قابلیتی را نداشتیم، آن‌وقت به تکرار اشتباهات خود ادامه می‌دادیم.

ضمیر ناخودآگاه این قابلیت را دارد که در آن واحد کارهای متفاوت را انجام داده و واکنش‌های بی‌شماری را بررسی کند. در عین حال، شما می‌توانید راه بروید، تنفس کرده و قلبتان ضربان خود را داشته باشد و... کلیه این وقایع در ذهن فرد ثبت می‌شود.

لازم به ذکر است که ذهن انسان به‌صورت ۲۴ ساعته در حال فعالیت می‌باشد، یکسره و بدون توقف و استراحت.

یکی دیگر از نمونه‌های بارز ضمیر ناخودآگاه، رانندگی است. زمانی‌که شما در حال رانندگی هستید، اصلاً به نحوه عملکرد خود فکر نمی‌کنید و تمام اعمال خود را با فکر انجام نمی‌دهید، بلکه همه کارها به‌صورت اتوماتیک‌وار انجام می‌شوند، شما فقط رانندگی می‌کنید.

نکته مثبتی که در مورد ضمیر ناخواگاه وجود دارد این است که ما را قادر می‌سازد تا آرزوها و اهداف خود را عملی کنیم. می‌توانید ذهن خود را طوری برنامه‌ریزی کنید که سبب موفقیت شما در تمام عرصه‌های زندگی گردد.

کلیه افکار، رفتار و تجربیاتی که از طریق ذهن خودآگاه درک می‌گردند، در ضمیر ناخودآگاه شما ثبت و ضبط می‌شوند، اما نکته جالبی که باید در این زمینه به خاطر داشت آن است که ضمیر ناخودآگاه هیچ‌گونه تفاوتی میان واقعیت‌ها و تصورات ذهنی فرد قائل نمی‌شود. برای ضمیر ناخودآگاه فرد، محدودیتی در زمینه زمان و مکان وجود ندارد.

یکی از بهترین تکنیک‌هایی که از طریق آن می‌توانید ضمیر ناخودآگاه خود را برنامه‌ریزی کنید، این است که موفقیت را در ذهن خود به تصویر بکشید. این کار به شما کمک می‌کند تا بتوانید به‌صورت خودآگاه جذب چیزهایی بشوید که آن‌ها را می‌خواهید. به این منظور می‌بایست تصاویری را که برایتان خوشایند هستند در ذهن خود مجسم کنید. این تجسم هم شامل احساسات شما می‌شوند و هم افکارتان.

فکر کردن به چیزهای خوب و مثبت همچنین می‌تواند ضمیر ناخودآگاه را در رسیدن به موفقیت ترغیب کند. شما این قدرت را دارید که افکار خودتان را انتخاب کنید. باید نسبت به چیزهایی که فکر می‌کنید، آگاه بوده و آن‌ها را به‌طور کامل تحت کنترل خود در آورید. به هر چیزی که فکر می‌کنید، از قسمت خودآگاه مغز به قسمت ناخوداگاه فرستاده می‌شود و ضمیر ناخودآگاه نیز آن‌را به‌عنوان یک حقیقت می‌پذیرد. هیچ‌گاه به خودتان نگویید که: «من شکست می‌خورم»، «توانایی انجام این کار را ندارم» و یا «قابلیت انجام چنین کاری را ندارم»؛ چراکه ضمیر ناخودآگاه به‌سرعت آن‌را باور کرده و به‌عنوان یک حقیقت آن‌را می‌پذیرد.

باید به ضمیر ناخودآگاه خود آموزش دهید که فقط به موفقیت، شادی، کامیابی و سلامت و عشق فکر کند.

با استفاده از ضمیر ناخودآگاه خود می‌توانید موفقیت، ثروت، شغل مناسب، خانه زیبا، ماشین دلخواه و هر چیز دیگری را که فکرش را بکنید به زندگی خود وارد کنید. می‌توانید جملات مثبت خود را به‌طور روزانه تکرار کنید. زمانی هم که آن‌ها را تکرار می‌کنید، در ذهن خود به تصویر بکشید و آن‌ها را حس کرده و لذت ببرید.

ما با قدرت و نیروی خاصی که در ضمیر ناخودآگاهمان وجود دارد، پا به دنیا می‌گذاریم. فقط باید یاد بگیریم که چگونه می‌توانیم تا بیشترین حد از آن استفاده نماییم.

اگر شما تمایل شدیدی به موفقیت داشته باشید، می‌توانید قدرت، نیرو و توان ضمیر ناخودآگاه خود را به منصه ظهور برسانید.

به امید رسیدن شما به بهترین‌ها.

 

http://www.aftab.ir/articles/applied_sciences/psychbiology/c12c1262674503_unconscious_p1.php


پنجشنبه 17 دی 1388

تفاوت سیره مومن و منافق

   نوشته شده توسط: بهزاد    

قال الامام الحسین (ع): «ایاك و ما تعتذر منه، فان المومن لایسیئ، و لا یعتذر و المنافق كل یوم یسیئ و یعتذر».

امام حسین (ع) فرمود: «مبادا كاری كنی كه ناگزیر شوی عذرخواهی كنی، زیرا مومن نه بد می‌كند و نه عذر می‌طلبد. و منافق هر روز بد می‌كند و عذر می‌خواهد».

تحف العقول، ص 253


تعداد کل صفحات: 5 1 2 3 4 5